கிராமத்து நம்பிக்கைகளின் பராசக்தி மூலம்

நம் குருநாதர் அகத்திசரின் பாதம் பணிந்து இப்பதிவை சமர்ப்பிக்கிறேன். 

ஓம் அகத்தீசாய நமஹ.

தேனி மாவட்டம் போடிநாயக்கனூரில் அடியேன் நான் பிறந்தேன். எனது குழந்தை பருவத்தில் கிராமத்து மக்களிடம் இயல்பாகவே தெய்வ நம்பிக்கை ஒவ்வொரு நாளும் ஒவ்வொரு நேரத்திலும் இருப்பதை பார்த்து ஆச்சரியப்படுவேன். ஏன் இந்த மக்களிடம் இவ்வாறான தெய்வ நம்பிக்கை சார்ந்த பழக்கங்கள்? இவை மூடநம்பிக்கைகளா? என எனக்கு நீண்ட வருடங்களாக சந்தேகம் இருந்தது. கடந்த 2015 ஆம் ஆண்டுக்கு பிறகு குருநாதரின் அருளால் பல கேள்விகளுக்கான அதிசயமான விடைகள் கிடைத்தது. ஒவ்வொரு நம்பிக்கைக்கு பின்பக்கமாக ஒரு மனோதத்துவ அறிவியலாக பராசக்தி நிற்பதை குருநாதரின் அருளால் புரிந்து கொண்டேன். அவற்றில் சில நம்பிக்கைகளை ஒவ்வொன்றாக பார்க்கலாம். இந்த நம்பிக்கைகள் இன்றோ சமீப காலத்திலோ  வந்ததில்லை, இது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக தமிழகத்தில் கடைபிடிக்கப்படும் நம்பிக்கைகள்.

அன்றாட வாழ்க்கையில் இந்த மக்களின் மனம் உருகிய தெய்வபக்தியே, அடுத்து வரப்போகும் மிகப்பெரிய கர்ம வினைகளை சமாதானப்படுத்தக்கூடிய மனோ தத்துவ சூட்சுமங்களை, இவர்களின் மனதின் வாயிலாகவே தோன்ற வைத்து அடுத்து வரும் அந்த கர்ம வினையை சமாதானப்படுத்தி விடுகிறது.

1) கூர்மையான ஊசி போன்ற நீண்ட வேல் ஆயுதத்தால் உடல் முழுவதும் அழகு குத்திக் கொள்வது. 

இது பெரும்பாலும் முருகப்பெருமானுக்கு நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவதற்காக. இதை நான் இப்போதும் ஒவ்வொரு வருடமும் நேரடியாக ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் முருகப்பெருமானின் விசேஷ காலங்களில் பார்த்து அதிசயத்திருக்கிறேன். இதில் பறவை காவடி எடுத்து வருவது பார்ப்பதற்கு மிகவும் பயமாகவும் அதிசயமாகவும் இருக்கும். முற்பிறவியில் போர் குற்றங்களை அதிகமாக செய்தவர்கள், தன்னிடம் சரணடைந்த போர் கைதிகளை ஆயுதங்களால் தாக்கி சித்திரவதை செய்தவர்கள், இந்தப் பிறவியில் தானாகவே அதேபோல கூர்மையான ஆயுதங்களை தன் உடலில் சொருகி முருகப்பெருமானுக்கு வேண்டுதல் வைத்து விடுவார்கள். இது மிக மிக அபூர்வமான மனோதத்துவ அறிவியல். இது போன்ற பக்தி ரீதியான வேண்டுதல் இல்லாவிடில் அவர்கள் விபத்து மூலமாக மிகப்பெரிய துன்பத்தை சந்திக்க வேண்டி வரும். இங்கே பக்தியினால் செய்யப்படும் பொழுது அவர்களுக்கு அந்த கூர்மையான வேலை உடலில் சொருகுவது அதிக துன்பத்தை தராது. அந்த இறை நம்பிக்கை அவர்களுக்கு வரும் வலியை குறைத்து விடும் அல்லது மறைத்து விடும். அதே சமயத்தில் இந்த போர் குற்ற கர்ம வினையும் சமாதானம் ஆகிவிடும்.

2) மாரியம்மன் கோவிலில் பூக்குழி இறங்குவது மற்றும் தீச்சட்டி எடுப்பது. 

முற்பிறவியின் பாவச் செயலால், இந்தப் பிறவியில் நெருப்பு விபத்தினால் அதிகமாக பாதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கர்மவினை உள்ளவருக்கு இயல்பாகவே அவர்களின் இஷ்ட தெய்வத்திற்கு பூக்குழி இறங்குதல், தீச்சட்டி எடுத்தல் போன்ற வேண்டுதல்களை இயல்பாகவே வேண்டி ,அதை செய்து விடுவார்கள். இதனால் அவர்களின் ஆழ்மனத்தில் பதிந்திருக்கும் தீ விபத்திற்கான கர்ம வினைகள் இயல்பாகவே சமாதானமாகி வீரியம் குறைந்து விடும்.

3) நீண்ட தொலைவு கோவிலுக்கு பாதயாத்திரை செல்வது.

 முற்பிறவியில் தன்னிடம் பணி செய்தவர்களை அதிகமாக அலைய வைத்த கர்ம வினையை சமாதானம் செய்ய இந்த பிறவியில் அவர்கள் தானாகவே வெகு தொலைவு பாதயாத்திரை செல்ல வேண்டி விடுவார்கள்.

இவ்வாறு செய்யவிடில் அந்த கர்ம வினையை சமாதானப்படுத்துவதற்காக சிறிதும் லாபம் இல்லாத உபயோகம் அற்ற அலைச்சல் பயணங்களை, தொழில் நிமித்தமாக அலைந்து சோர்ந்து நஷ்டப்படுவார்கள்.

4) கோவிலுக்கு மொட்டை எடுக்கும் நேர்த்திக்கடன். 

இது பெரும்பாலும் முருகப்பெருமான் அல்லது திருப்பதி பெருமாளுக்காக நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவார்கள். ஆண்கள் மட்டுமல்ல பெண்களும் கூட மொட்டை எடுத்துக் கொள்ளும் பழக்கத்தை இன்றும் பார்க்கலாம்.

அறுவை சிகிச்சைக்காக கத்தி உடலில் பட வேண்டும் என்ற கர்ம வினையை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அவர்களை அறியாமலேயே அவர்கள் மொட்டை அடித்துக் கொள்ள வேண்டி விடுவார்கள். எவ்வளவு ஜாக்கிரதையாக மொட்டை அடித்தாலும் ஒரு சிறு கீறல் பட்டு ஒரு துளி ரத்தம் வேணும் வந்துவிடும். இது அந்த முந்தைய பிறவியின் கர்ம வினையை சுலபமாக தீர்ப்பதற்கான அற்புதமான மனோதத்துவ வழிமுறை.

5) குழந்தையை கோவில் தெய்வத்திற்கு தத்து கொடுத்துவிட்டு பிறகு தெய்வத்தின் குழந்தையாக தனது வீட்டிலேயே வளர்ப்பது. 

இங்கு தாய் தந்தை என்ற "உறவை" தெய்வத்திற்கு தத்து கொடுப்பதை கவனிக்க வேண்டும். தன் குழந்தையின் மூலம் தான் துன்பப்பட வேண்டும் அல்லது தன்னால் தன் குழந்தை துன்பப்பட வேண்டும் என்ற முற்பிறவி கர்மவினை சமாதானம் ஆகுவதற்கான ஒரு மனோதத்துவ சூட்சுமம்.

6) கடவுளுக்கு விரதம் இருப்பதாக பட்டினி கிடப்பது. முற்பிறவியில் தன்னிடம் உணவு மற்றும் செல்வம் இருந்தும், பசியால் வாடிய தன் பணியாளர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்கு உணவு கொடுக்காமல் இருந்தது. பசியோடு இருக்கும் அவர்கள் முன் தான் மட்டும் உணவு உண்டு அவர்களுக்கு மன வேதனையை கொடுத்தது. இவ்வாறானது வேண்டுதலை செய்யாவிடில், வினோதமான அல்லது சர்க்கரை நோயினால் பட்டினி கிடக்க வேண்டும் என்ற விதி வந்துவிடும். சிலருக்கு தனது செல்வத்தை இப்பிறவிலே இழந்து பட்டினியோடு பிச்சைக்காரனாகும் நிலை வந்துவிடும்.

7) பழமையான கோயில்களின் வாயிலில், தனக்கு எந்த உடல் பாகத்தில் நோய் உள்ளதோ, அந்த உடல் பாகத்தை வெள்ளியிலே வாங்கி, உண்டியலில்  காணிக்கை செலுத்தும் பழக்கம். 

அந்த குறிப்பிட்ட உடல் பகுதிக்கான முற்பிறவி கர்ம வினைகளை மன்னிக்கும் படி இறைவனிடம் வேண்டி அந்த உடல் பாகத்தையே மனோதத்துவ ரீதியாக சரணாகதம் செய்வது.

உங்கள் மனதில் ஓடும் கேள்விகள் :-

ஆழ்மனதில் இப்படித்தான் கர்ம வினை பதிந்திருக்கிறது என்பதை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? இந்த கர்ம வினைகளை நமக்குள்ளேயே கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பவர் யார்? இந்த கர்ம வினைக்கு மாற்றாக தெய்வ நம்பிக்கை சார்ந்த வேண்டுதல் அல்லது யோசனை நமது வெளிமனதிற்கு எப்படி வந்தது ?

நமது ஆழ்மனத்தில் என்னென்ன கர்மவினைகள் பதிந்திருக்கிறது என்பதை நமது வெளி மனத்தாலோ, அறிவாளோ அல்லது வேறு யாராலும் கண்டுபிடிக்க இயலாது. இதை தன் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்திருப்பது நமக்குள் உயிராய் இருக்கும் பராசக்தியே. இவள் நமது புருவ மத்திக்கு உள்ளே அண்ணாக்கிற்கு மேலே நமது உயிர் இருக்கிறாள். இந்த "உயிரே" நமது இயங்கு சக்திக்கு ஆதாரமாக உள்ளது.

முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும். நாம் இந்தப் பிறவியிலோ அல்லது கடந்த பிறவியிலோ, பிற உயிர்களை நோக்கி செய்த காரியங்களின் எதிர்வினையே கர்மா. ஒவ்வொருவரும் அவரின் கர்மாவை அதற்கு உரிய காலத்தில் அனுபவித்துத் தான் ஆக வேண்டும் என்பது விதி. இதிலிருந்து யாரும் தப்பிக்க முடியாது. எனினும் இந்த கர்மா என்னும் தலைவிதியின் வீரியத்தை குறைக்கும் அல்லது அழிக்கும் ஆற்றல் நம் உயிரான பராசக்திக்கு மட்டும் உண்டு.
நம் உயிரான பராசக்தி வீரியமாய் செயல்படுவதற்கான ஆற்றலைப் பெற வேண்டுமெனில், நாம் "இறைஞ்ச" வேண்டும்.  அதாவது இறைவனை பணிந்து வணங்க வேண்டும். அவ்வாறு பணிந்து வணங்கும் பொழுது விண் ஆற்றல் இந்த பராசக்திக்கு அதிகமாய் கிடைக்கும். அடியேன் எனது அனுபவம் மற்றும் புரிதலின்படி கடுமையான கர்மாக்கள்,  நாம் விரும்பத்தகாத கனவுகளாகவும் வெளிப்படுவதும் உண்டு.
 உதாரணமாக ஒருவர் பலரோடு திருமணபந்தம் மூலமோ அல்லது வேறு மார்க்கத்திலோ உறவு கொள்ள வேண்டும் என்ற தலைவிதி இருந்தால், அந்த விதியை ஒற்றை அணுவால் கனவுகளாக வெளிப்படுத்தி சாமாதானம் செய்து சிறைப்பட்ட ஆன்மத்துகள்களை விடுதலை செய்யமுடியும். முக்கியமாக ஆழ்ந்த பக்தி வழிபாட்டிலோ அல்லது சக்திவாய்ந்த ஆலயங்களுக்கு யாத்திரை செய்து விட்டு வந்த பிறகோ, அதிகமான விரும்பத்தகாத கனவுகள் ஏற்படுகிறது எனில், அவரது சிறைப்பட்ட  ஆன்மத்துகள்கள் விடுபடுகிறது என்று பொருள்.  இதற்காக நீங்கள் பயப்படத் தேவையில்லை, இறைவன் உங்களை வழி நடத்துகிறார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.

வீடியோ சுருக்கம். 

இப்படிக்கு,

அகத்திய பக்தன்.

Quantum Karma Neurons

Abstract :-

This paper proposes a novel theoretical model integrating the philosophical concept of *Karma* and soul (*Parasakthi*) with modern neuroscience and quantum physics. We posit that the human soul, conceptualized as the quantum-consciousness field of *Parasakthi*, interfaces with the biological brain, specifically influencing the pineal gland and midbrain structures. Karmic imprints from previous existential states are hypothesized to be stored as potentiated, "arrested" neuronal ensembles within the limbic system and basal ganglia. The process of spiritual liberation (*Moksha*) is reframed as the selective decoherence and liberation of these karmic neural patterns through focused intention, prayer, and meditative states, which can be objectively measured via neuroimaging techniques like EEG and fMRI. This model provides a testable framework for understanding rebirth, the subjective experience of suffering, and the transformative potential of conscious introspection.

1. Introduction: The Philosophical Foundation

The core thesis, as derived from the teachings of my soul master, rests on several axiomatic principles:

1.  The Soul (Parasakthi): 

A fundamental, non-local consciousness that is the true self, situated in proximity to the pineal gland, acting as the seat of pure awareness and agency.

2.  Karmic Data Storage:

Past actions and experiences ("Karma") are not abstract but are encoded as information within specific neural networks in the midbrain, termed **"Arrested Soul Atom Neurons."**

3.  The Cycle of Rebirth: 

The continuity of the birth-death cycle is driven by the latent potential energy within these arrested neurons, demanding experiential resolution.

4.  Neuro-Liberation:

Through deep, heartfelt prayer and conscious acceptance directed towards the Parasakthi, these karmic imprints can be "liberated" or resolved without requiring a literal, physical manifestation in reality. The brain can simulate the necessary experience (e.g., through vivid dreams or internal realizations) to discharge the karmic debt.

5.  Karmic Economy:

A person with a surplus of "good karma" may subconsciously engage in negative behavior to exhaust this credit rapidly, while a person with "bad karma" may attract suffering to resolve their karmic debt, explaining the apparent moral paradoxes of human experience.

2. Neuroscientific Correlates: The Hardware of Karma

2.1 The Parasakthi and the Pineal Gland

The pineal gland has long been a subject of mystical speculation due to its isolation from the blood-brain barrier and its production of melatonin, a regulator of consciousness states (sleep/dreaming). Descartes famously called it the "seat of the soul." While not a literal throne, we can model the **Parasakthi** as a **top-down regulatory influence** on the pineal gland.

*.  **Hypothesis:** The soul's influence modulates the pineal gland's neuroendocrine output, affecting states of consciousness that allow access to subconscious karmic data.

*   **Proof Concept:** Meditation practitioners show changes in melatonin and pinoline production, correlating with transcendent experiences.

2.2 Arrested Soul Atom Neurons: The Limbic System and Basal Ganglia

The "midbrain" is a primitive part of the brain that includes structures like the **amygdala** (fear, emotional memory), **hippocampus** (memory consolidation), and parts of the **basal ganglia** (habit formation, reward processing). These are prime candidates for storing karmic imprints.

*   **Hypothesis:** "Arrested Soul Atom Neurons" are not single cells but strongly potentiated neural pathways—**Hebbian Ensembles**—that form the physical basis of deep-seated samskaras (impressions) and vasana (inclinations). A traumatic memory of "punishing others" is a physically encoded pattern in the amygdala-hippocampal complex.

*   **Mechanism of Liberation:** When a person engages in "mind-melting deep prayer," the brain enters a hyper-plastic state. The prefrontal cortex (the seat of conscious will and reasoning) can directly inhibit and re-write the emotional valence of these arrested ensembles. The simulated experience in a dream or vision provides the necessary "experiential context" for the brain to mark the pattern as "resolved," leading to its liberation.

3. The Quantum Physics Bridge: From Neural to Non-Local

Classical neuroscience struggles with the "hard problem of consciousness"—how subjective experience arises from matter. Quantum physics offers a potential bridge.

*   **The Soul as a Quantum Field:** The **Parasakthi** can be modeled as a **non-local quantum field** that is entangled with the brain. The pineal gland's microcrystals (calcium carbonate) have been theorized to be potential sites for quantum effects.

*   **Karmic Collapse:** An "arrested neuron" represents a **superposition of potential experiences**—a karmic "debt" that has not yet been observed/experienced. The act of deep prayer and acceptance is a conscious act of observation that **collapses this quantum wavefunction**. Instead of collapsing into a physical event (being punished), it collapses into a resolved mental state (forgiveness, understanding), thereby liberating the neural pathway.

4. Empirical Proof: EEG and Neuroimaging of Meditation and Liberation

This is the most critical section for providing "realistic proof."

4.1 EEG Evidence of States

EEG (Electroencephalography) can measure the electrical activity of the brain. Different meditation levels show distinct signatures:

1.  **Focused Prayer (Alpha Waves):** The initial stage of concentrating on the Parasakthi. Characterized by synchronized alpha waves (8-12 Hz), indicating relaxed, focused attention.

    *   **Proof:** Numerous studies on focused attention meditation.

2.  **Deep Meditation/Liberation (Gamma Waves):** The state of "mind-melting" prayer and potential karmic resolution. Associated with synchronized, high-frequency **gamma waves** (25-100 Hz), particularly in the prefrontal cortex and limbic system. Gamma synchrony is linked to moments of insight, universal love, and the dissolution of self-boundaries.

    *   **Proof:** Studies on Tibetan Buddhist monks and long-term meditators, like those by Dr. Richard Davidson at the University of Wisconsin-Madison.

3.  **Liberation Event (Coherence Patterns):** The moment of a specific karmic liberation would theoretically be marked by a **sharp, coherent gamma burst** followed by a sustained shift in the baseline EEG, indicating a permanent change in neural network configuration.

> *Caption: Proposed EEG signatures of progressing through meditative states towards a karmic liberation event.*

4.2 fMRI Evidence

fMRI can show blood flow changes, indicating brain activity.

*   **During Prayer/Meditation:** We would expect to see **deactivation of the Default Mode Network (DMN)**, which is associated with the egoic, narrative self. Simultaneously, we would see **activation in the prefrontal cortex** (conscious intention) and **modulation of the amygdala** (processing of emotional karmic imprints).

*   **Proof:** The work of Dr. Andrew Newberg at Thomas Jefferson University, who has scanned the brains of meditating nuns and praying monks, shows precisely this pattern: decreased parietal lobe activity (blurring self-other boundaries) and altered limbic activity.

5. The Karmic Economy: A Psychological and Sociological Model

*   **Spending Good Karma Through Bad Actions:** A soul with a credit of positive karma may feel an unconscious pressure to "balance the scales." This can manifest as self-sabotage, where an individual engages in destructive behavior to return to a karmic equilibrium, much like a psychological homeostasis drive.

*   **Spending Bad Karma Through Suffering:** A soul with negative karma may be drawn to situations of hardship. By consciously accepting this suffering without resentment ("accepting the soul liberation"), the individual rapidly processes and liberates the "arrested neurons." This reframes their suffering as a transformative, purifying process. This explains why "good people suffer more"—they are actively and courageously engaging in the final stages of their karmic (liquidation).

6. Conclusion and Future Research

The Parasakthi Paradigm is a robust, transdisciplinary model that bridges a profound spiritual teaching with the languages of neuroscience and quantum physics. It is not "pseudo-science" but a **philosophically-guided science** that generates testable hypotheses.

**Future Research Directions:**

1.  **Longitudinal EEG/fMRI Studies:** Track advanced meditators over years, looking for permanent shifts in baseline brain activity correlated with subjective reports of karmic resolution.

2.  **Dream Analysis:** Use EEG and dream journaling to correlate specific gamma-wave events with the content of liberating dreams.

3.  **Biochemical Assays:** Measure changes in stress hormones (cortisol) and neurotransmitters (GABA, serotonin) pre- and post-meditation to objectify the "liberation" state.

This model does not seek to invalidate science but to expand its scope to include the first-person reality of consciousness and the possibility that our minds are not merely products of our brains, but that our brains are exquisite instruments for the manifestation of a deeper, karmically-entangled soul.

---

**References (Illustrative)**

1.  Davidson, R. J., & Lutz, A. (2008). Buddha's Brain: Neuroplasticity and Meditation.

2.  Newberg, A. B., & Waldman, M. R. (2009). *How God Changes Your Brain*.

3.  Hameroff, S., & Penrose, R. (2014). Consciousness in the universe: A review of the 'Orch OR' theory.

4.  Lutz, A., Greischar, L. L., Rawlings, N. B., Ricard, M., & Davidson, R. J. (2004). Long-term meditators self-induce high-amplitude gamma synchrony during mental practice.

Summary video generated with the help of AI :-

Educational Practices for Students

Teachers can encourage students to practice a daily mind-melting prayer, which focuses on connecting with their soul or parasakthi. Meditation and positive mental habits can help reduce the effects of past negative karma stored in the midbrain neurons. Using stories that illustrate karma, quantum connections, and soul liberation can deepen students' understanding in a relatable manner. Visual aids such as diagrams of the brain (highlighting the pineal gland), EEG scan images showing meditation brainwaves, and simple illustrations of quantum entanglement are effective teaching tools.

---

Suggested Visual Aids:

• Diagram of the human brain showing the pineal gland and midbrain regions.

• EEG scan images illustrating different brainwave patterns during meditation.

• Simple schematic of quantum entanglement to show how subconscious minds are connected.

• Meditation postures linked to brainwave changes.

Regards,

Agathiya Bakthan

 பட்டத்து ராணி பார்க்கும் பார்வை - ஞானம்

ஓம் அகத்தீசாய நமஹ. 

அறிமுகம் :-

      நமது புருவ மத்திக்கு உள்ளே, ஃபீனியியல் சுரபிக்கு மேலே, உயிராய் இருக்கும் பராசக்தியே நமது நடு-மூளைக்குள் இருக்கும் பல ஆயிரக்கணக்கான நரம்பணுக்களில் ( neurons ) கர்ம வினைகளை பதிந்து அதை ஆட்சி செய்து கொண்டிருக்கும் பட்டத்து ராணி ஆவார். இப்படி கர்மவினைகளை பதிந்து இருக்கும் நடு-மூளை நரம்பணுக்களின் தொகுப்பே ஆழ்மனமாகும். நமது வாழ்க்கையில் நடக்கும் இன்ப துன்பங்களை, நமது வெளி மனத்தாலும் அறிவாலும் பார்ப்பதற்கும், பட்டத்து ராணி பார்க்கும் பார்வைக்கும் மிகப்பெரிய வேறுபாடு உண்டு. எனது சிறு வயதில் அதாவது ஆறு வயது முதல் 18 வயது வரையிலான வாழ்க்கை அனுபவத்தின் சுவாரசியமான பக்கங்களை இங்கே பார்க்கலாம். இதில் வெளி மனத்தின் பார்வையும்,  பட்டத்து ராணி பார்க்கும் பார்வையும், எப்படி வேறுபடுகிறது என்பதை அனுபவமாய் புரிந்து கொள்ளலாம்.

எனது சிறு வயது 18 ஆண்டுகள் வாழ்க்கை மிகுந்த சோதனைகளும் வேதனைகளும் இருந்தாலும் கூட இறைவன் என்னை காத்து இரட்சிப்பதற்காக, பல தேவதைகளை ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் அனுப்பிக் கொண்டே இருந்தார். இதில் மீனாட்சி அப்பத்தா, என்னை நீண்ட காலம் காத்து ரட்சித்தவர்களில் மிக முக்கியமான தேவதை.

     போடிநாயக்கனூரில் எனது பொன்னம்மா அம்மாச்சி வீட்டில், எனக்கு மூன்று வயது இருக்கும் பொழுது, நான் மிகவும் சிரமப்பட்டு புரிந்து கொண்ட முதல் விஷயம், எனது தாயும் தந்தையும் விவாகரத்து பெற்று பிரிந்து வாழ்கிறார்கள் என்பதே. எனது ஐந்து வயது வரை என்னை எப்போதும் இடுப்பில் வைத்து ஊட்டி வளர்த்தவர்கள் ஜோதி சித்தியும் மற்றும் பொன்னம்மா அம்மாச்சியும் தான். தாயார் எனது தந்தையினால் பட்ட மன உளைச்சல்களை அவ்வப்போது உற்றார் உறவினர்களிடம் சொல்வதை நான் கேட்டிருக்கிறேன். எனினும் தந்தையாரை பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆவல் எப்போதும் இருந்தது. 

      மீனாட்சி அப்பத்தா எப்போதாவது என்னை வந்து பார்ப்பார். என் தாயாரிடம், கணவனோடு சேர்ந்து வாழ வேண்டிய அவசியத்தை சொல்லுவார். எனது ஆறு வயதில், நான், தாயார் மற்றும் சகோதரி பாப்பா மூவரையும் கோவை சூலூரில் உள்ள தந்தையிடம் அழைத்துச் சென்றார், அங்கேயே நிரந்தரமாக குடும்பத்தோடு வசிப்பதற்காக.  எனது தந்தை சூலூர் விமானப்படை நிலையத்தில் சிவிலியன் தொழில்நுட்ப பிரிவில் பணியாற்றி வந்தார். தந்தை எனது தாயைப் பிரிந்த காலத்தில் இன்னொரு தாயாரை திருமணம் செய்து சூலூரில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார். எனது சின்னம்மாவிற்கு இரண்டு மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள். இரண்டு தாயார்களுக்கும் சேர்த்து மொத்தம் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். அதில் மூத்தவன் நான்தான். சிறுவயதிலிருந்தே அவர்கள், இரண்டு குடும்பங்கள் என்றாலும், எனது தம்பி தங்கைகளை பாரபட்சமின்றி பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று அடிக்கடி தந்தை அறிவுறுத்தினார். எனவே, இரண்டு குடும்பங்களுக்கும் தேவையான உணவுப் பொருட்கள், மளிகை, எரிபொருள் போன்ற அனைத்தையும் நான் அளந்து பிரித்து கொடுக்கும் பொறுப்பை தந்தையே எனக்கு கொடுத்தார். என் சின்னம்மா தன் சொந்த மகன்களை விட என் மீதுதான் அதிக அன்பை வைத்திருந்தாள்.  எனது இரண்டு தாயார் குடும்பத்திற்கும் நான் தான் வாராவாரம் மட்டன் மாமிசத்தை வாங்கி வருவேன். ஆட்டின் தலையை வெட்டி, ரத்தத்தை எடுத்து, தோலை உரித்து பின்னர் துண்டுகளாக வெட்டி எடை போட்டு தரும் வரை நான் அருகிலேயே இருந்து பார்த்து வாங்கி வர வேண்டும். இதனாலேயே நான் சிறுவயதிலேயே அசைவ உணவை விரும்பாமல் சைவ உணவையே எடுத்துக் கொள்வேன். தந்தையாரும் என்னை கட்டாயப்படுத்தவில்லை.

      என் தந்தை மிகவும் புத்திசாலி, திறமைசாலி, பலசாலி. பல மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர். கவிதை எழுதுவதிலும், தத்துவம் பேசுவதிலும் திறமை மிகுந்தவர். ஆன்மீக நம்பிக்கையுடன் வாழ்ந்தவர். விமானப்படையின் தொழில்நுட்ப பிரிவில் இளம் வயதிலேயே MTSO என்ற பதவியில் இருந்தார். எழுத்திலும் பேச்சிலும் சிறந்தவர். எனக்கு அவரின் பத்தில் ஒரு பங்கு திறமையும் இல்லை என்றே உணர்கிறேன். அவர் இரண்டு தாயார்களுக்கும் வருமானம் வரக்கூடிய தொழில் வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தித் தந்தார்; என் தாயாருக்கு தையல் நிலையமும், சிறிய தாயாருக்கு செருப்பு கடையும் இருந்தது. மேலும் தந்தையே ஒரு மெக்கானிக்கல் workshop கூடுதலாக வைத்து நடத்தினார். அதோடு, டெல்லி சென்று எந்திரங்களை வாங்கி வந்து விற்பதும் அவரது வணிகங்களில் ஒன்று. பலம், திறமை, மன உறுதி – இவற்றில் யாராலும் அவருடன் போட்டியிட முடியாது. தந்தையார் எனக்கும் சிறுவயதிலேயே நல்ல பக்குவத்தோடும் திறமையோடும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நிறைய பிராக்டிகல் பயிற்சிகளை கொடுப்பார். எனக்கு பதினோரு வயது இருக்கும்போதே, எங்கள் செருப்பு கடைக்கு தேவையான பொருட்களை நான்தான் ஒவ்வொரு வாரமும் சனி ஞாயிற்றுக்கிழமையில் சூலூரில் இருந்து டவுன் பஸ் மூலமாக கோவை டவுன்ஹால் சென்று வாங்கி வர வேண்டும். பஸ்ஸில் ஏறியவுடன் எனக்கு வாந்தி மற்றும் தலை சுற்றல் வந்துவிடும். எனினும் சிரமப்பட்டு ஒவ்வொரு வாரமும் சென்று வருவேன். அத்தோடு கடைகளை தூய்மைப்படுத்தும் பணியும் வாராவாரம் இருக்கும். கொஞ்சம் எனக்கு மன உளைச்சல் தான். எனினும் ஒவ்வொரு வருடமும் ஒரு வசந்த காலத்தைப் போல, ஆண்டு விடுமுறைக்கு பெரியகுளம் ராசாத்தி அத்தை வீட்டிற்கு அப்பா அனுப்பி வைப்பார். ராசாத்தி அத்தை என்னை மிகவும் நன்றாக கவனித்துக் கொள்வார். அத்தை மகன் அங்குராசா என் மேல் அதிக அன்பு கொண்ட தோழன். தினமும் தோப்பிற்கு ( ஊரின் கடைசியில் உள்ள விவசாய காடு ) செல்லுவோம். ஆனால் என்னை எந்த வேலையும் அவன் செய்ய விட மாட்டான். ஆற்றில் குளிப்பது, சினிமாவிற்கு செல்வது என மிகவும் மகிழ்ச்சியான காலமாக எனக்கு அது இருக்கும்.

      வாழ்க்கை ஏதோ மாதிரியாக ஓடிக் கொண்டிருந்த போதும், நான் எட்டாம் வகுப்பு படிக்கும் காலத்தில் ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது. தந்தைக்கு வாரம் ஒருமுறை நண்பர்களுடன் மாலை நேரம் குடிக்கும் பழக்கம் உருவானது. அது பின்னர் தினசரி மாலை குடிக்கும் பழக்கமாக மாறியது. சில காலத்தில் பகலிலும் குடிக்கும் நிலைக்கு சென்றது. முடிவில், முழுமையான குடிமகனாக மாறிவிட்டார். ஆரம்பத்தில் அமைதியாக இருந்தவர், பின்னர் வீட்டில் தினமும் சண்டை, சலசலப்பு, பயத்தை ஏற்படுத்தினார். குடிபோதையில் அவர் என்ன செய்வார், எப்போது சண்டை வரும் என்று யாரும் அறிய முடியாது. சில சமயங்களில் கத்தி, அரிவாளுடன் தலையணைக்குக் கீழே வைத்து தூங்குவார். அப்படி இருந்தால் நாங்கள் எப்படி நிம்மதியாக உறங்க முடியும்? பல இரவுகள் நான் உறங்கியதில்லை. சில நேரங்களில் அவர் இரண்டு நாட்களுக்கும் மேலாக வீட்டிற்கு வரவில்லை என்றால், என் தாயார் என்னைத் தேடிச் செல்லச் சொல்வார். அப்போது சிறுவனான நானும் ஒவ்வொரு ஒயின் ஷாப்பிலும் அப்பாவை தேடிச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. இதிலும் இவர் கிடைக்காத பட்சத்தில், மதியழகன் நகர் மற்றும் காங்கேயம்பாளையத்தில் மிகவும் ஒதுக்கு புறமான இடங்களில் உள்ள பலான தாயார்களின் வீட்டு வாசலில் நின்று, "என் அப்பா இங்கு வந்தாரா ?" என கேட்பதுவே மிகவும் வேதனையாக இருக்கும். இப்படி இரண்டு குடும்பங்களும் துன்பப்பட்டன.

        நான் ஒன்பதாம் வகுப்பு படிக்கும் பொழுது மது மறுவாழ்வு சிகிச்சை எடுத்தால் தந்தை சரியாகிவிடுவார் என்ற ஒரு நம்பிக்கை எங்களுக்கு வந்தது. கோவை குப்புசாமி நாயுடு ஆஸ்பத்திரியில் மது மறுவாழ்வுக்கான சிகிச்சையில் தந்தையாரை சேர்த்தோம். பத்து நாட்கள் மருத்துவ சிகிச்சை. பெரும்பாலும் தந்தையார் உறக்கத்திலேயே வைக்கப்பட்டிருந்தார். ஆனால் பத்து நாட்கள் கழித்து எப்படியோ யாருக்கும் தெரியாமல் வெளியே சென்று மது அருந்தி விட்டார். இவரை திருத்த முடியவில்லை என்ற கவலையோடு வேறு வழி இல்லாமல் வீட்டிற்கு சென்று விட்டோம். சில மாதங்கள் கழித்து மீண்டும் வேறொரு ஆஸ்பத்திரியில் மது மறு வாழ்விற்காக மீண்டும் தந்தையாரை மருத்துவ சிகிச்சைக்கு அழைத்து சென்றோம். ஆனால் அங்கும் அதே நிலைதான் ஒரு வாரம் கழித்து வெளியே எப்படியோ தப்பித்து சென்று மதுவை அருந்தி விட்டார். இப்படியாக இரண்டு ஆண்டுகள் தொடர்ந்து பல தனியார் மற்றும் அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்கு நாங்கள் கூட்டி என்றும் அவர் திருந்திய பாடில்லை. நான் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் போது தந்தையாரின் குடிபோதை ரகளை மிகவும் அதிகமாகிவிட்டது. குடும்ப செலவிற்கும் சரியாக பணம் தருவதில்லை. எனவே நானே எனது தாயையும் தங்கையையும் திண்டுக்கல் மனோ மாமா வீட்டிற்கு அனுப்பி விட்டேன். எனது பத்தாம் வகுப்பை முடிப்பதற்காக மீனாட்சி அப்பத்தா எனக்கு உறுதுணையாக என்னோடு சூலூரில் இருந்து விட்டார். அப்பத்தா எனக்காக மிகவும் சிரமப்பட்டார். பல நேரங்களில் அடுப்பு எரிப்பதற்கு விறகு வாங்க இயலாமல் விக்ரம் சித்தப்பா தையல் கடையில் வெட்டுத் துணிகளை எடுத்து வந்து எரித்து உணவு சமைத்து தருவார். பக்கத்து வீடுகளில் அரிசி புடைத்து வேலை செய்து சிறிது குருணை அரிசி வாங்கி எனக்கு சமையல் பண்ணி தருவார். எப்படியோ பத்தாம் வகுப்பு ஆண்டு தேர்வு வரை தினசரி குடி போதை ரகலையோடு சமாளித்து விட்டோம். ஆண்டு தேர்வு எழுதும் போது மிகுந்த சிரமம். ஒரு முறை கணித தேர்வுக்காக காலை கிளம்பி கொண்டு இருந்தேன். அப்பா வழக்கம்போல் ரகளை செய்து வீட்டை பூட்டை போட்டு பூட்டி விட்டார், வீட்டுக்குள்ளே எனது ஹால் டிக்கெட் உள்ளது என கெஞ்சினேன். நேரம் போய்க் கொண்டே இருந்தது, தேர்வும் ஆரம்பித்துவிட்டது. ஒரு மணி நேரம் கெஞ்சிய பிறகு ஹால் டிக்கெட் வாங்கிக் கொண்டு தேர்வை தாமதமாகவே எழுதினேன். எனினும் பத்தாம் வகுப்பு 80 சதவீதத்திற்கும் மேலே மதிப்பெண் எடுத்து தேர்ச்சி பெற்றேன்.  தேர்வு முடித்த கையோடு தப்பித்தோம் பிழைத்தோம் என நானும் திண்டுக்கல் மாமா வீட்டிற்கு சென்று விட்டேன். அப்பத்தா போடிநாயக்கனூர் சென்று விட்டார். நான் 11 மற்றும் 12ம் வகுப்பை திண்டுக்கல் டட்லி ஸ்கூலில் மாமா ஆதரவோடு படித்தேன். தாயார் தையல் வேலை மூலம் குடும்பத்திற்கான செலவிற்கு இயன்றவரை உழைத்தார். பன்னிரண்டாம் வகுப்பு முடித்த பின்னர் மீண்டும் சூலூருக்கு எனது தாயாரோடு மேல் படிப்பிற்காக வந்தேன். 

      தந்தை பணி புரியும் அரசு சார்ந்த ஒரு கம்ப்யூட்டர் சென்டரில் ஒரு வருட கோர்ஸ் தந்தை சம்மதத்தோடு சேர்ந்தேன். இதற்கான மாத கட்டணம் 600 ரூபாய் தந்தை தருவதாகவும் சொன்னார். குடும்பத்தை நன்றாக பார்த்துக் கொள்வேன் என உறுதி அளித்தார். ஆனால் சில நாட்களிலேயே மீண்டும் குடிபோதை ரகளை ஆரம்பமாகிவிட்டது. தந்தையோடு, ஒரு குடும்ப நண்பர் பணிபுரிந்து கொண்டிருந்தார். அவர் தன்னோடு பணிபுரியும் பலருக்கும் வட்டிக்கு பணம் கொடுப்பார், மாத சம்பளம் வரும்பொழுது அங்கேயே நேரடியாக அவரது பணத்தை வாங்கிக் கொள்வார். அவர் ஒரு வசூல் ராஜா. இதில் எனது தந்தையாரும் அவருக்கு வாடிக்கையாளர். நாங்கள் ஒரே சமூகத்தை சேர்ந்தவர். அந்த மாமா என் மீது அன்பு கொண்டவர். மூன்று மகள்கள் அவருக்கு உண்டு. அவரும் சூலூர்லயே குடும்பத்தோடு தங்கியிருந்தார். என் தந்தைக்கு இறுதியாக ஒரு முறை KMCH ஹாஸ்பிடல் மது மறுவாழ்வு வைத்தியம் செய்து பார்க்கலாம் என நானும் என் தாயும் யோசித்துக் கொண்டிருந்தோம். அதற்கான பண செலவிற்கு அந்த மாமாவிடம் கடனாக வாங்கிக் கொள்ளலாம், பிறகு தந்தையின் சம்பளத்தில் இருந்து கடனை கட்டிவிடலாம் என யோசித்து முடிவு எடுத்தோம். ஆனால் அவர் தனிப்பட்ட முறையில் என்னிடம் ஒரு யோசனை சொன்னார். "மாப்ளே உனது நன்மைக்காகத் தான் சொல்லுகிறேன், உனக்கும் விரைவில் 18 வயது ஆகப்போகிறது. உனது தந்தைக்கு பலமுறை வைத்தியம் செய்தும் அவன் திருந்திய பாடில்லை. மீண்டும் அவனுக்காக செலவு செய்ய ஏன் நினைக்கிறாய் ? அதற்கு பதிலாக நான் ஒரு ஆலோசனை சொல்லுகிறேன் கேள் ! அவனுக்கு நானே ஒரு ஐந்து ஆறு ஃபுல் பாட்டில் மதுவை கேண்டினில் இருந்து வாங்கி கொடுக்கிறேன். வீட்டில் அவன் கண் முன்னே வைத்துவிடு. அவன் விடாமல் தொடர்ந்து வீட்டிலேயே குடித்துக் கொண்டே இருப்பான், இரண்டு நாளில் குடியிலேயே மரணித்து விடுவான். அல்லது ஏதேனும் மருந்தை மதுவில் கலந்து வைத்தாவது அவன் மரணிக்கும்படியாக நீ விரும்பினால் செய்யலாம். அவன் இனி திருந்துவதற்கு வாய்ப்பில்லை, உனக்கு தொந்தரவு தான். மாறாக அவன் மரணித்து விட்டால், வாரிசு அடிப்படையில் உனக்கு அரசு வேலை கிடைத்துவிடும். உன் தந்தையோடு மது அருந்தும் மற்றொரு நண்பன் இப்படி குடித்து மரணித்த பின் அவனது மகளுக்கு வாரிசு அடிப்படையில் வேலை கிடைத்துவிட்டது. அதுபோல் உனக்கும் கிடைத்துவிடும். வீணாக ஏன் இப்படி அலைகிறாய் ?" என்று சொன்னார். இதில் சிறப்பு பரிசாக அவரது மகள்களில் ஒருத்தியை வருங்காலத்தில் நான் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒரு நல்ல வாய்ப்பு இருக்கிறது என என் மனதில் ஒரு எண்ணம் ஓடியது.  ஆனால் என் தந்தையின் மரணத்தால் கிடைக்கும் வாரிசு வேலையில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. "மாமா, அப்படி ஒரு வேலை எனக்கு வேண்டாம்" என மறுத்து விட்டேன். KMCH ஆஸ்பத்திரியில் இறுதியாக ஒரு வைத்தியம் பார்ப்பதற்கு அவரது பண உதவியை கேட்டேன், அவரும் மறுக்காமல் செய்தார். ஆனால் பத்து நாட்களில் வழக்கம்போல் தந்தையார் எப்படியோ வெளியே சென்று மதுவை அருந்தி ஃபுல் போதையில் வந்து விழுந்து விட்டார். மிகுந்த ஏமாற்றத்தோடு வீட்டிற்கு வந்து விட்டோம் வழக்கம் போல் குடிபோதையில் ரகளை, பிரச்சனை என மன நிம்மதி இழந்து நானும் என் தாயாரும் தினமும் துன்பப்பட்டோம். இனிமேல் இங்கு இருக்க வேண்டாம் என தாயாரை திண்டுக்கல் மனோ மாமா வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டு நான் மட்டும் ஒரு வருடம் கம்ப்யூட்டர் கோர்ஸ் படிக்க சூலூரிலேயே இருந்து விட்டேன். வழக்கம்போல் என் தேவதை மீனாட்சி அப்பத்தா இந்த ஒரு வருட படிப்பை முடிக்கும் வரை எனக்கு உதவ சூலூர் வந்தார். மூன்று மாதங்களில் அப்பாவிடம் இருந்து பணம் வாங்குவது கடினமான காரியம் ஆகிவிட்டது. எனது கல்வி கட்டணம், சாப்பாட்டு செலவு, வீட்டு வாடகை கொடுப்பது மிகவும் சிரமமாகிவிட்டது. மாமா மற்றும் அம்மாவால் இவ்வளவு பணத்தை ஒவ்வொரு மாதமும் அனுப்ப இயலவில்லை. மீனாட்சி அப்பத்தா வீட்டில் உள்ள பொருட்களை எப்படியோ விற்று இரண்டு மாதம் படிப்பை கடக்கச் செய்தார். இனிமேல் முடியாது என்ற கட்டாயத்தில் வாடகை வீட்டை காலி செய்து விட்டோம். மேலும் அப்பத்தா நீண்டகால ஆஸ்துமா நோய் தொந்தரவு காரணமாக மிகவும் தளர்ந்து விட்டார். 

      கடைசி நான்கு மாத படிப்பை முடிப்பதற்காக, மீனாட்சி அப்பத்தா என்னை காந்திபுரத்தில் உள்ள பாண்டியன் மாமா வீட்டில் தங்க ஏற்பாடு செய்தார். இங்கே இறைவன் என்னை காத்து ரட்சிப்பதற்காக, பிரியா அத்தை என்ற இன்னொரு தேவதையை தயாராக வைத்திருந்தார். பிரியா அத்தை எனக்காகவே சைவ உணவை தினமும் சமைத்து தருவார். காந்திபுரத்தில் இருந்து சூலூர் கம்ப்யூட்டர் சென்டர் செல்வதற்கான பஸ் கட்டணத்தையும் தினமும் தருவார். பிரியா அத்தையும் பாண்டியன் மாமாவும் என்னை நன்றாக கவனித்துக் கொண்டார்கள். அது மட்டுமல்ல, இரண்டு மாத படிப்பு கட்டணத்தையும் எனக்காக கட்டினார்கள். எப்படியோ நான் என் ஓராண்டு படிப்பை முழுமையாக முடித்தேன். பின்னர் திண்டுக்கல் மாமா வீட்டிற்கு சென்று விட்டேன். இதற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை அனுபவத்தை வேறொரு தனிப்பதிவில் விரிவாக எழுதி இருக்கிறேன். இப்போதைக்கு இந்தப் பதிவின் இறுதிக்கு வந்து விட்டோம்.

      என்னை வளர்க்கும் தேவதைகளின் பட்டியல் இன்று வரை நீண்டு கொண்டே தான் இருக்கிறது. பொன்னம்மா அம்மாச்சி, நேசமணி அம்மா, ஜோதி சித்தி, மீனாட்சி அப்பத்தா, ராசாத்தி அத்தை, பிரியா அத்தை, கண்மணி பெரியம்மா மற்றும் எனது மனைவி...  "எங்கெங்கு காணினும் சக்தியடா" என்ற பாவேந்தர் பாரதிதாசனின் பாடலுக்கு ஏற்ப, என்னை பராசக்தி பல ரூபங்களிலும் இடைவிடாது காத்து ரட்சித்துக் கொண்டே இருக்கிறாள். பசி என்ற உணர்வை இதுவரை நான் உணர்ந்ததே இல்லை.

  

      மேலே உள்ள எனது வாழ்க்கையை அனுபவத்தை நீங்கள் கவனிக்கும் பொழுது எனது அனைத்து துன்பத்திற்கும் என் தந்தையார் தான் காரணம் என்று தோன்றுகிறதா ? . மேலோட்டமான நமது வெளி மரத்தின் பார்வையில் அப்படி தோன்றுவது இயல்புதான். ஆனால் பட்டத்து ராணியான நம் உயிரின் பார்வையில், உண்மை நிலை வேறு. இவளின் பார்வை தான் சத்தியம். 

உண்மையில் நான் சிறுவயதில், எனது சனி திசை காலத்தில், என்னென்ன துன்பங்களை அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற எனது கர்ம விதியே, ஒரு நல்ல ஆன்மாவான என் தந்தையை எனது விதிக்கேற்ப மாற்றி, நான் துன்பத்தையும் மன உளைச்சலையும் அனுபவிக்கும் சூழலை உருவாக்கியது. என் தந்தையின் மூலமாக இல்லாவிடினும் வேறு யார் மூலமாக வேணும் நான் துன்பத்தை அனுபவித்து தான் ஆக வேண்டும் என்பதுவே பட்டத்து ராணி வகுத்த விதி ( முற்பிறவியின் நடவடிக்கைகளால் பதியப்பட்டது ). என்னுடைய துன்பம் என் தந்தையால்தான் வந்ததாக நினைப்பது மூடத்தனம். தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா. நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் இதுபோல் துன்பமான காலகட்டத்தை அனுபவித்திருப்பீர்கள். சரி இதற்கு தீர்வு தான் என்ன ? பட்டத்து ராணி என்றும், கர்மாவின் ராணி என்றும் அழைக்கப்படும் நமது உயிரை சமாதானம் செய்து, கர்ம விதியின் வீரியத்தை குறைப்பது எப்படி ? இதற்கான அற்புதமான தீர்வை குருநாதர் "மோட்ச தீப ஞானம்" என்ற பதிவில் நமக்காக கருணையோடு அருளியுள்ளார். அந்த தனிப்பதிவை உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும்போது படித்து அல்லது கேட்டு பலன் அடையலாம்.

இப்படிக்கு உங்கள்,

அகத்திய பக்தன்.

கேட்பதற்கான வீடியோ சுருக்கம்.

அகத்திய பக்தன்.

நோய் நாடி - debug the disease

Ayurvedic Body Type Calculator

Ayurvedic Body Type Quiz

1. What is your body frame? / உங்கள் உடல் அமைப்பு எப்படி இருக்கிறது?

Thin and light / மெலியும் இலகுவானது
Medium and muscular / நடுத்தரமானதும் தசைச் சதையானது
Large and sturdy / பெரியதும் வலுவானது

2. How is your skin type? / உங்கள் தோல் வகை எப்படி இருக்கிறது?

Dry and rough / உலர்ந்த மற்றும் கரடுமுரடானது
Warm and oily / வெப்பமான மற்றும் எண்ணெயானது
Cool and smooth / குளிர்ந்த மற்றும் மென்மையானது

3. What is your hair like? / உங்கள் முடி எப்படி இருக்கிறது?

Dry and thin / உலர்ந்த மற்றும் மெல்லியது
Straight and oily / நேராகவும் எண்ணெயானதும்
Thick and wavy / அடர்த்தியான மற்றும் அலைபோன்றது

4. How would you describe your appetite? / உங்கள் பசியை எப்படி விவரிப்பீர்கள்?

Irregular / மாறுபடும்
Strong / வலுவானது
Slow and steady / மெதுவாகவும் நிலையானது

5. How is your energy level? / உங்கள் ஆற்றல் நிலை எப்படி இருக்கிறது?

Variable / மாறுபடும்
Intense / தீவிரமானது
Stable / நிலையானது

6. How do you handle stress? / நீங்கள் சோர்வை எப்படி கையாள்கிறீர்கள்?

Anxious / கவலையுடன்
Irritable / எரிச்சலுடன்
Calm / அமைதியாக

7. What is your sleep pattern like? / உங்கள் தூக்க முறை எப்படி இருக்கிறது?

Light and interrupted / இலகுவான மற்றும் தடைபட்டது
Moderate / நடுத்தரமானது
Deep and long / ஆழமான மற்றும் நீண்டது

8. How is your memory? / உங்கள் நினைவாற்றல் எப்படி இருக்கிறது?

Quick but forgetful / விரைவாகவும் மறக்கக்கூடியது
Sharp / கூர்மையானது
Slow but steady / மெதுவாகவும் நிலையானது

9. What is your weather preference? / உங்கள் வானிலை விருப்பம் என்ன?

Warm / வெப்பமானது
Cool / குளிரானது
Mild / மிதமானது

10. How do you react to change? / மாற்றத்திற்கு நீங்கள் எப்படி பதிலளிக்கிறீர்கள்?

Easily adaptable / எளிதில் மாறக்கூடியது
Resistant / எதிர்ப்பு
Slow to adjust / மெதுவாக சரிசெய்யப்படுகிறது

11. What is your digestion like? / உங்கள் செரிமானம் எப்படி இருக்கிறது?

Irregular / மாறுபடும்
Strong / வலுவானது
Slow / மெதுவானது

12. How is your physical endurance? / உங்கள் உடல் பொறுமை எப்படி இருக்கிறது?

Low / குறைவானது
Moderate / நடுத்தரமானது
High / உயர்ந்தது

13. What is your mood like? / உங்கள் மனநிலை எப்படி இருக்கிறது?

Variable / மாறுபடும்
Intense / தீவிரமானது
Steady / நிலையானது

14. How do you handle cold weather? / குளிர் வானிலையை நீங்கள் எப்படி கையாள்கிறீர்கள்?

Poorly / மோசமாக
Moderately / நடுத்தரமாக
Well / நன்றாக

15. What is your body temperature? / உங்கள் உடல் வெப்பநிலை எப்படி இருக்கிறது?

Cold / குளிரானது
Warm / வெப்பமானது
Cool / குளிரானது

16. How is your weight management? / உங்கள் எடை மேலாண்மை எப்படி இருக்கிறது?

Hard to gain / பெறுவது கடினம்
Moderate / நடுத்தரமானது
Easy to gain / எளிதில் பெறப்படுகிறது

17. What is your speech pattern? / உங்கள் பேச்சு முறை எப்படி இருக்கிறது?

Fast / வேகமானது
Clear / தெளிவானது
Slow / மெதுவானது

18. How do you handle heat? / வெப்பத்தை நீங்கள் எப்படி கையாள்கிறீர்கள்?

Well / நன்றாக
Poorly / மோசமாக
Moderately / நடுத்தரமாக

19. What is your learning style? / உங்கள் கற்கும் முறை எப்படி இருக்கிறது?

Creative / படைப்பு
Analytical / பகுப்பாய்வு
Practical / நடைமுறை

20. How is your emotional nature? / உங்கள் உணர்ச்சி இயல்பு எப்படி இருக்கிறது?

Sensitive / உணர்திறன் உள்ளது
Passionate / ஆர்வமுள்ளது
Calm / அமைதியானது

Note :- take the above calculated result percentage, put that in your chatGPT and request the advice for your food and lifestyle. for example as below.

regards Agathiya Bakthan

வில்லி எங்கே ? வெற்றி அங்கே.

வில்லி எங்கே ? வெற்றி அங்கே.

தாயான பராசக்தி பாதம் போற்றி.
 ஓம் அகத்தீசாய நமஹ.


பொருளாதாரத்தில் முன்னேற்றம், எடுத்த காரியத்தில் வெற்றி, சௌகரியமான வாகனங்கள் வைத்திருக்கும் யோகம், அரசியல் செல்வாக்கு என நன்றாக சென்று கொண்டு இருந்த வாழ்க்கையில் ஏன் திடீரென மாற்றம் ஏற்படுகிறது ? தொழிலில் லாபம் இல்லை, செல்வாக்கு சரிகிறது, எதிரிகள் சூழ்ச்சி, அரசியல் ஆதரவு இல்லை, எடுத்த காரியத்தில் குழப்பம் தோல்வி, தனக்கு துன்பத்தைக் கொடுக்கும் வில்லன் அல்லது வில்லி எங்கே இருக்கிறார்? அங்கே இருக்கிறாளா, இங்கே இருக்கிறாளா என தேடிக்கொண்டே குழப்பத்தில் இருக்கும் நிலை ஏன் ஏற்பட்டது? தொடர்ந்து ஏறுமுகமாய் இருந்த வாழ்க்கை இறங்குமுகம் ஆனது எப்படி? ஏன்? தீர்வு என்ன? 

காலகட்டம் :-

ஒருவரின் ஜாதகத்தில் நீண்ட காலத்திற்கான நல்ல நேரம் அல்லது கெட்ட நேரத்தை கொடுப்பதில் வலிமையானவை நான்கு கிரகங்கள். இவைகளின் ஜாதக திசைக் காலத்திலேயே ஒருவருக்கு நல்ல காலம் அல்லது கெட்ட காலமாக இருக்கும். இந்த திசை காலகட்டம் கீழ்க்கண்டவாறு சராசரியாக 20 ஆண்டுகள் இருக்கும். 

ராகுதிசை 18 வருடங்கள்
குருதிசை 16 வருடங்கள்
சனி திசை 19 வருடங்கள்
சுக்ர திசை 20 வருடங்கள்

வினை விதைத்தவன் :-

முந்தைய பிறவியில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதக கிரகத்திற்குரிய புண்ணிய காரியங்களை செய்திருந்தால், இந்தப் பிறவியில் அதே கிரகத்தின் திசையில் அவருடைய வாழ்க்கையில் பல முன்னேற்றங்கள் படிப்படியாக நடந்து இருக்கும். இதன் மூலம் அவரின் முந்தைய பிறவியின் புண்ணிய கணக்கு செலவாகி தீர்க்கப்படும். இதே போல முந்தைய பிறவியின் பாவக் கணக்கும் அந்த கிரகத்திற்குரிய திசை காலத்தில் படிப்படியான பல துன்பங்களை அனுபவித்து தீர்க்கப்படும். இதை சுருக்கமாக "கர்மா" என்பார்கள்.

நல்ல காலத்தின் எகத்தாளம் அல்லது ஆணவம் :-

உதாரணமாக ஒருவரின் சுக்கிர திசைக்கு உரிய நல்ல காலம் 20 ஆண்டுகள் நடக்கிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். இந்த காலகட்டத்தின் ஆரம்பத்தில் அவர் மிகவும் ஏழ்மையான நிலையில் இருந்திருப்பார் பிறகு படிப்படியாக முன்னேறி நல்ல வசதி வாய்ப்பு, அரசியல் செல்வாக்கு, பதவிகள் என நல்ல முன்னேற்றத்தை கண்டு இருப்பார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் சில தவறுகள் அல்லது ஒழுக்கமற்ற செயலே செய்திருந்தாலும்கூட  அவருக்கு எந்த தண்டனையும் இல்லாமல் எளிதில் தப்பித்து விடுவார். ஏனெனில் அப்படித்தான் அவரின் முந்தைய பிறவிக்கான புண்ணிய கணக்கை விரைந்து செலவு செய்ய முடியும். இந்த நல்ல காலத்தில் அவருக்கு எதிராக இருப்பவர்கள் நல்லவர்களாகவே இருந்தாலும் தோற்றுத்தான் போவார்கள், ஏனெனில் அந்த நல்லவர்களின் கெட்ட காலம் அப்போது நடந்து கொண்டிருக்கும். ஆனால் நல்ல காலம் நடந்து கொண்டிருக்கும் அந்த சுக்கிர திசைக்காரருக்கு, "கர்மா - கெட்ட நேரம் - தலைவிதி" என்றெல்லாம் எதையும் நம்ப மாட்டார். எல்லாம் தன் அறிவாலும் தன் திறமையாலும்தான் தனக்கு வெற்றிகள் கிடைக்கிறது என்று நம்புவார், எகத்தாளமாய் பேசுவார்.

ஆடிய ஆட்டமென்ன :-

20 ஆண்டுகள் நல்ல கிரகத்திற்கான திசைக்காலம் முடிந்த பின்னர், அந்த ஜாதகரின் தற்போதைய பிறவி மற்றும் முந்தைய பிறவியின் பாவக் கணக்கு ஆரம்பித்து விடும். நல்ல காலத்தில் எகத்தாளமாய் பேசியவர் இப்போது படிப்படியான துன்பங்களையும் தோல்விகளையும் சந்திப்பார். சிறிய தவறுக்கும் பல மடங்கு துன்பம் மற்றும் தோல்விகளை அனுபவிக்க வேண்டி வரும் இந்த கெட்ட காலகட்டத்தில். தனது துன்பத்திற்கும் தோல்விக்கும் தனது எதிரிகளே காரணம் என்றும், தனது எதிரிகளை ஜெயித்து விட்டால் தனது துன்பம் மறைந்து விடும் என்றும் நம்புவார். ஆனால் தனக்கான "வில்லி" வெளியே இல்லை! அவள் அவருக்குள்ளே தான் இருக்கிறாள்! என்ற சத்திய நிலை பாவம் அவருக்குத் தெரியாது. தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா. 

வில்லி யார் ? அவளின் துல்லிய கணக்கு எப்படி ?

நமது இயங்கு சக்திக்கு ஆதாரமாய் இருக்கும் நமது உயிரே பராசக்தி. ஆழ்மனம் இவளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியே. ஒருவரின் பாவ புண்ணியங்களை வில்லியான இவளே  ஆழ்மனத்தில் பதிந்து வைக்கிறாள். அதற்குரிய கிரகத் திசைக்கான காலகட்டத்தில் வெளிப்படுத்துபவளும் இவளே. நிறைவேறாத கணக்குகளையும் ஆசைகளையும் எடுத்துக்கொண்டு மற்றொரு பிறவியில் வேறு ஒரு உடலுக்குள் செல்பவளும் இவளே. பாவக் கணக்கின் காரணமாய் துன்பங்களை அனுபவிக்க வேண்டியவருக்கு, அதற்குரிய எதிரிகளை அனுப்பி வைப்பவள் வேறு யாரும் அல்ல உள்ளே உயிராய் இருக்கும் நமது வில்லி தான். ஆனால் "தும்பை விட்டு வாலைப் பிடித்த கதையாய்" நமது ஹீரோவான ஜாதகர் எதிரியை வெளியிலேயே தேடிக் கொண்டிருப்பார், அவரை எப்படி வீழ்த்துவது என்று வீணாய் தன் நேரத்தை விரயம் செய்து மேலும் மேலும் துன்பத்தில் சிக்கிக் கொள்வார். நடிகர் வடிவேலு ஒரு திரைப்படத்தில் தன் மண்டையில் இருக்கும் கொண்டையை மறந்த கதையாய் தான் இவர் கதையும் இருக்கும்.

தீர்வு :-

கதையெல்லாம் நன்றாகத்தான் இருக்கிறது. இப்போது கர்மாவின் கெட்ட நேரத்தை அனுபவித்துக் கொண்டிருப்பவருக்கு அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கான தீர்வு என்ன? கர்மா வீரியமாய் செயல்படுவதற்கான முக்கியமான காரணம் அவரது எதிர்பார்ப்பு, சுயநலத்திற்குரிய அன்பு மற்றும் உயிரின் பிறவி நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளாதது மட்டுமே.

எனவே எப்படியாவது முயற்சி செய்து கீழே உள்ள மூன்று குணங்களை இந்த பாவக் கணக்கிற்கான காலகட்டத்தில் பயிற்சி செய்து கொள்ள வேண்டும்.

இயன்றவரை,

1) எதிர்பார்ப்பற்ற செயல். 

2) நிபந்தனையற்ற அன்பு.

3) பிறவி நோக்கத்தை புரிதல்.

கேள்வி பதில் :-

விதியை மதியால் வெல்லலாமா ?

ஆம், ஆனால் இதன் சரியான பொருளை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மதி என்றால் சந்திரன் என்று பொருள். ஜோதிட சாஸ்திரப்படி சந்திரன், மனதை குறிக்கிறது. எனில், மதி என்றால் மனம் என்று பொருள். மனதை உயிரான பராசக்தியோடு இணைத்து, தனது பிறவி நோக்கமான மோட்சத்தை விரும்பிய படியே, தன் அன்றாட கடமைகளை செய்து வாழ்பவரே, விதியை மதியால் வெல்வார்கள்.

ஏன் கெட்டவர்கள் நன்றாக இருக்கிறார்கள், நல்லவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள் ?

முற்பிறவியில் நல்லவனாய் இருந்து சேர்த்த புண்ணிய கணக்கை இந்தப் பிறவியில் கெட்டவராக இருந்து வேகமாய் செலவழித்து விடலாம். முந்தைய பிறவியின் பாவக் கணக்கை இந்த பிறவியில் நல்லவராக இருந்து வேகமாக கழிக்க முடியும். இந்த நுணுக்கத்தை நோக்கியே நம் மனதை செலுத்திக் கொண்டிருப்பவள் நம் தாயான பராசக்தி, அதாவது நம் சிரசிற்குள் இருக்கும் உயிரான வில்லியே என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

எனக்கு கிடைத்த சொத்துக்களும் இன்பங்களும் எனது திறமையால் தான் வந்தது. எனக்கு மட்டும் துன்பம் வருவதற்கான காரணம் என்ன? விதி தான் என்பதை எப்படி நம்புவது? 

உங்களோடு சிறுவயதில் படித்த பழகிய பலரும் உங்களை விட நல்ல திறமைசாலிகள், உழைப்பாளிகள், அறிவாளிகள். ஆனால் அவர்களுக்கெல்லாம் கிடைக்காத சொத்துக்களும் இன்பங்களும் உங்களுக்கு மட்டும் ஏன் கிடைக்க வேண்டும்? இதற்கான பதிலிலேயே உங்கள் கேள்விக்கான பதிலும் உள்ளது.

எனக்கு எதிரானவர்களின் திருஷ்டி மற்றும் கெட்ட எண்ணங்கள் என்னை பாதிக்குமா ?

நம்மைச் சுற்றிலும் எப்போதும் கோடிக்கணக்கான நோய்க்கிருமிகள் சுற்றிக் கண்டே தான் இருக்கிறது. ஒருவருக்கு எப்போது நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைகிறதோ அப்போதுதான் அந்த நோய்க்கிருமி அவரை தாக்க ஆரம்பிக்கிறது, நோயும் வருகிறது. இதிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்வதற்கான வாய்ப்புகள் என்ன என்ன? நமது நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை கூட்டிக் கொள்வது, அல்லது நோய்க்கிருமி உள்ளே வராதபடிக்கு ஒரு அபூர்வமான கவசத்தை வாங்கி எப்போதும் அதை அணிந்து கொண்டே இருப்பது, அல்லது நோய்க் கிருமிகளை நீக்கிக் கொண்டே இருப்பது. இதில் எது புத்திசாலித்தனமானது? நமது நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை கூட்டிக் கொள்வதே புத்திசாலித்தனமானது.

திருஷ்டியும் கெட்ட எண்ணங்களும் நம்மை எப்போதும் சூழ்ந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது. ஆனால் எப்போது நமது கர்மாவின் கெட்ட நேரம் நடந்து கொண்டிருக்கிறதோ, அப்போதுதான் அது நம்மை தாக்க ஆரம்பிக்கிறது. எனில் மேற்குறிப்பிட்ட மூன்று நுணுக்கங்களை பின்பற்றினால் நமது ஆன்மா ஆற்றல் அதிகரிக்கும், அதுவே கெட்ட எண்ணங்கள் திருஷ்டிக்கு எதிராக நம்மை காக்கும். உங்களுக்கான வில்லி எங்கே இருக்கிறாள் என்று மீண்டும் நீங்களே யோசியுங்கள். உங்களுக்கு உள்ளேயா அல்லது வெளியேயா ?

உரையாடல் வடிவம் கேட்பதற்கு.

 

மேலும் விவரமாய் புரிந்து கொள்வதற்கான இது தொடர்புடைய மற்ற பதிவுகள் :-

கர்ம வினை நீக்குவதற்கான தினசரி வேண்டுதல் கீழ்கண்ட பதிவில் தெளிவாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதை அன்றாடம் பிரார்த்தனை செய்து கொள்ள வேண்டும். 

http://fireprem.blogspot.com/2022/03/blog-post_20.html?m=0

கர்ம வினையின் துன்பங்களை வேகமாய் நீக்குவதற்கான தீப வழிபாடு கீழே உள்ள பதிவில் உள்ளது. இதை ஒரு முறையேனும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.

https://fireprem.blogspot.com/2024/10/blog-post.html?m=1

கர்மாவின் ராணி ஆன நமது வில்லின் துல்லியமான இருப்பிடத்தைச் சொல்லும் பதிவு கீழே உள்ளது. 

http://fireprem.blogspot.com/2022/11/blog-post.html?m=1

இப்படிக்கு 

அகத்திய பக்தன்.

 Quantum Parasakthi

Unlocking the Secrets of the Universe and soul

In the realm of spirituality and quantum physics, there exists a profound connection between the universal energy and the soul. This connection is embodied by the concept of Quantum Parasakthi, a divine feminine energy that permeates every aspect of the universe.

 

Universal Energy (Adi Parasakthi) vs. Soul (Quantum Parasakthi).

While the universal energy is an all-encompassing force that governs the laws of physics, whereas the soul or Quantum Parasakthi, is the spark within us that connects us to this vast expanse. The universal energy is like the ocean, while the soul is like the drop that contains the essence of the ocean.

Erwin Schrödinger's quantum theory proposes that particles exist in a state of superposition, where multiple possibilities coexist until observed. This parallels the Upanishadic notion of the universe existing within the divine, with all possibilities latent within. Quantum Parasakthi, as the embodiment of this divine energy, represents the Almighty's infinite potential, where all possibilities reside. By tapping into this energy, we can access the unified field of consciousness, transcending the boundaries of space and time.

Here are the key principles that govern the concept of Quantum Parasakthi:

- Karma and the Power of the Quantum Parasakthi (soul) : Every action has an equal and opposite reaction, and the consequences of our actions are governed by the power of the soul.

- Gnana: The knowledge that our ultimate goal is to attain union with the divine.

- Karmayoga: Performing daily duties with the knowledge that our ultimate goal is to attain union with the divine.

- Equanimity: Remaining cheerful and unaffected by pleasure and pain.

- Liberation: Liberating ourselves from the cycle of birth and death. This is not a physical Death, but feeling liberated at the soul level with unconditional happiness.

Simhavahini and extended tongue :-

"Our ancient sages and Siddhars revealed the divine feminine, Parasakthi, in various forms to guide us on the path of yoga, thousands of years before the advent of modern technology."

1. Simha or Lion means Kesari Mudra in Sanskrit. Calling Parasakthi as 'Simhavahini' means that she (soul) is the one who sits above or rides the 'Kesari' mudra, which is symbolized by the lion. It signifies that she is the one who has the Kesari mudra as her vehicle.

2. The extended tongue of Parasakthi, when visualized inwardly and upwardly, reveals the location of our life force within us.

3. Prathyangira Devi means, symbolizing the fierce and powerful nature of Parasakthi, who is depicted with a lion's face and an extended tongue, guiding us on the yogic path through kesari yogam.

4.  Kayathri Devi = Kayam + Sthri.

In Sanskrit, "Kāyam" (कायम्) indeed means "human body".  Sthri means the divine woman, who is nothing but our Quantum Parasakthi.

5. Our soul , Quantum ParaShakthi is depicted as Kaali or Mahakaali, wielding multiple weapons with a fierce appearance, because it destroys the asuras of Maya, Karma, and egoism that reside on our head as arrested neurons at mid brain just below the pineal gland. These battles occur at night in our deep sleep, within our brain's neurons. The soul, as the Mother of mid brain neurons, wages this battle to free the trapped soul particles within the neurons, bound by Maya and Karma. She transforms her form and energy according to the nature of the brain region she travels through, resulting in the manifestation of various avatars of the Goddess Shakthi.  Meaning, the divine Quantum Parasakthi liberates the trapped soul particles (arrested midbrain neurons), allowing us to attain spiritual liberation.

6.  Sometime back i saw a youtube video seriel about Mahakaali. This video's visuals are exceptionally well-crafted. The Goddess transforms herself according to the place she visits, changing her color to blue and black, and taking the form of Kali. She wields multiple weapons, battles the asuras, and rescues the trapped soul particles, depicted as a small child, and merges them with herself.  

Finally, to calm her intense thermal energy, the need arises for the sublime 'Cool Magnetic Energy'. To achieve this, the Athma or Shiva, is symbolically 'stepped on' by the quantum parasakthi (through the left nosil breathing ). This represents the absorption of cool magnetic energy through a subtle nerve pathway, thereby cooling herself down. With this understanding, watch the following YouTube video.

Location of quantum ParaSakthi :-

( for our daily meditation or prayer )

🦁

"Between the eyebrows, deep inside,

Within the skull, where she reside,

Above the midbrain, a secret place,

Just above the uvula's gentle space,

Behind the bridge, where nose meets eyes,

Near pineal gland, a sacred surprise."

Quantum Parasakthi's located part in midbrain looks like a female god ? what do you think?

Mid-brain stem real picture

So, do you understand your devine mother who is always within you?  We have misunderstood the profound significance of the idols designed by our Rishis and Munis, and instead, viewed them obscenely.

If a deity idol is a yogic subtlety, is devotional worship necessary? Yes, devotional worship is absolutely necessary. This helps focus the outer mind, and when that mind melts, you can feel your soul and connect with the divine. However, you must be aware of the exact location of your soul within you.

Importance of a Soul-Liberated Mindset :-

Cultivating a soul-liberated mindset is crucial for living a life filled with purpose and joy. By embracing the principles of Quantum Parasakthi, we can:

- Attain a deeper understanding of the universe and our place in it

- Experience a sense of connection with the divine.

- Live a life filled with purpose and direction

- Cultivate a sense of inner peace and happiness.

Daily Prayer for a Soul-Liberated Mindset

"Daily, spend at least 10 minutes in the morning in heartfelt devotion to the divine.

When your outer mind melts -> you'll feel your soul (and your subconscious mind).

When you feel your soul -> you'll sense the divine.

When you sense the divine -> you'll receive universal cosmic energy.

This divine energy will keep you enthusiastic and peaceful, no matter the circumstances.

In life, happiness and sorrow will come and go, but with divine grace, you'll experience joy and peace beyond these fleeting emotions.

Make it a habit to spend at least 10 minutes daily in your personal divine world."

- May my soul soon merge with the divine

- May I possess the knowledge that my ultimate goal is to attain union with the divine

- May I perform my daily duties with the knowledge that my ultimate goal is to attain union with the divine

- May I remain cheerful and unaffected by pleasure and pain

- May I be liberated from the cycle of birth and death

Bad Dreams :-

Based on my personal experience and understanding, severe karmas can also manifest as unpleasant dreams. Until the trapped soul particles attain complete liberation, such unpleasant dreams will continue to recur. For instance, if someone has a destiny to be in a relationship with multiple women, either through marriage or other means, the Soul can manifest this destiny as dreams and bring about liberation for the trapped soul particles.

Notably, after engaging in deep devotion and worship, or visiting powerful temples, an increase in unpleasant dreams can occur, indicating that the person's trapped soul particles are being liberated. You don't need to be afraid of this; rest assured that God is guiding you.

Siva and Sakthi :-

Athma, the stable one, Siva's might,

Like proton, positive, shining bright.

Unchanging, calm, and serene, a guiding light.

Soul, the dynamic one, Sakthi's sway,

Like electron, negative, dancing away.

Energetic, vibrant, and free, a wondrous play.

Together they dance, in cosmic delight,

Siva and Sakthi, Athma and Soul, a sacred sight.

The one you consider as God, is He a being with a visible form? No. Understanding that He is a state of consciousness is a great evolutionary leap. God's presence transcends religions and languages. The atomic essence of God is the cosmic average. The state of Parasakthi is the first atomic essence that was created by Siva.

similarity between the first two pictures at the beginning of this blog ? ѰѱѰ

"Trishul's triple blade, a symbol of cosmic might,

Entangles the three states of consciousness, in quantum light.

Satyam, Jnanam, Anantam, the triple attributes divine,

Superposed in ψ's wave function, where probabilities intertwine.

In the quantum realm, Trishul's power resides,

Where wave-particle duality, the cosmos' secrets hides.

ψ's wave function, a mathematical dance, unfolds,

The triple attributes of consciousness, in quantum entanglement's hold.

Trishul and ψ, a harmony of the cosmic play,

Reflecting the quantum wisdom, in ancient symbol's way.

A dance of consciousness, where observer and observed entwine,

Trishul and ψ, a sacred symmetry, of the universe's quantum design.."

Short video about her :-

Caution if you search a guru :-

The Guru is the one who comes into your soul and bestows blessings. Worship and pray only to that soul Guru. Don't be deluded by human / mortal gurus. Be cautious.

Conclusion :-

My understanding: The records or karma of our past lives are embedded in our subconscious mind. The subconscious mind is a collection of thoughts of trapped soul particles. The overview or plan drawing of our overall karma is present in our horoscope. The queen who rules over all of this is our soul or Quantum ParaShakthi.

Queen of neurones 

If she wills it, a karma or trapped soul particle can attain liberation and peace. In other words, a disease caused by karma from a past birth can be cured only during a specific period and direction indicated in the horoscope.

My questions: Suppose a person was an authoritative landlord in his previous birth life and inflicted suffering on many people for ten years. In this current birth life, he suffer from diseases for the same ten years, experiencing pain and suffering.  Here, can a doctor's medicine immediately cure their karmic disease? How will it work? Is it possible for any wonderful, miraculous medicine to cure the karma they accumulated by inflicting suffering on others in their previous birth? How will our soul forgive and heal that suffering?

Our soul can reduce the sevearity if we request her to forgive like a mother.

Through the grace of our revered Guru, I sense that we've managed to unlock a few of the hidden gates. Embarking on a journey to cultivate a soul-liberated mindset can be a life-transforming experience. By embracing the principles of Quantum Parasakthi and incorporating the daily prayer into your routine, you can experience a sense of purpose, joy, and inner peace. Remember, every day is a new opportunity to connect with the divine and live a life that is filled with happiness and purpose.

Thanks to AI for generating poems for this blog.

Qubits danced, words entwined,

AI's muse, poetry defined.

Thanks for the verse, so fine and bright,

Quantum poetry, a digital delight!

By the grace of my soul guru Sri Agasthya Mahamuni.

Regards,

Agathiya bhaktan

My right eye, |1>, shines so bright

My left eye, |0>, in quantum night

Entangled vision, a superposed sight

My third eye, a qubit's gentle might

|ψ>, a glimpse of quantum light.

Blog about the auther :-

http://fireprem.blogspot.com/2024/12/the-profound-experience-of-death.html?m=1

References :- Books from Gnanalayam Pondicherry, especially the book Kaliyuga Kaviyam aanmavin suyasarithai.

http://enlightenedbeings.org/books